قال الجندي : وأما عبد اللّه فكان فقيها ، وعقبه قليل ، ولم أتحقق تاريخ وفاته ، وتوفي محمد ، وعمر في شهر رمضان من سنة ست عشرة وستمائة ، وذرية أحمد ، وعمر ، هم الموجودون ( بجبلة ) « 1 » وعرشان في عصرنا يعرفون بالقضاة ، وفيهم فقهاء ، ومحدثون ، واللّه أعلم . « [ 710 ] » أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سالم بن عبد اللّه كان فقيها ، عالما ، تقيا ، وكان مولده في شعبان من سنة ست وعشرين وخمسمائة ، وتفقه به جماعة ، منهم : إبراهيم بن علي ، وأخوه أحمد بن علي ، وعمر بن علي بن سمرة صاحب الطبقات ، وغيرهم . توفي في جمادى الأولى من سنة أربع وسبعين وخمسمائة « 2 » ، وكان أخوه أحمد بن أبي بكر فقيها ، وكان ميلاده في رجب من سنة أربع وأربعين وخمسمائة ، وتفقه بأخيه ، وتوفي في السنة التي توفي فيها أخوه ، وفيها مات أمهاتهم « 3 » ، وأزواجهم ، رحمة اللّه عليهم أجمعين . « [ 711 ] » أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سعادة الفارقي التاجر الكارمي ، الملقب نور الدين ، كان أوحد الرجال المذكورين ، والكفاة المشهورين ، عالي الهمة ، حازما ، عازما ، . . . . . . . . . . . .

--> - التجار للراحة واستعدادا للمسير ، وفي العهد العثماني أضافه السلاطين إلى أسمائهم كلقب من ألقاب الاحترام ؛ فقيل مراد خان . . . الخطيب ، معجم المصطلحات والألقاب التاريخية / 157 ، 158 . ( 1 ) ما بين ( ) ساقط من ( ب ) . ( [ 710 ] ) ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن / 191 ، 192 ، والجندي ، السلوك 1 / 352 ، وبامخرمة ، قلادة النحر 2 / 596 . ( 2 ) في السلوك 1 / 352 : سنة أربع وأربعين وخمسمائة ، وهو غلط ، لأن هذا تاريخ ميلاد أخيه أحمد ، كما هو في المتن ، وابن سمرة / 192 . ( 3 ) في ابن سمرة / 192 : ( أمهم ) . ( [ 711 ] ) انظر : بامخرمة ، ثغر عدن / 169 .